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LE SECRET DE NICOLAS POUSSIN VI
« Mon naturel
me contraint à chercher et aimer les choses bien ordonnées. » HELIOS
ET PHAETON AVEC SATURNE ET LES
QUATRE SAISONS
Sur le tableau de Nicolas Poussin, on voit
Hélios sous la voûte zodiacale entouré des quatre saisons. Il ressemble à
l´image romantique que l´art nous donna de Jésus, sauf qu´ici il est
accompagnée d´une lyre et que l´on aperçoit son char tiré par des chevaux
desquels s´occupent deux figures ailées. L´Automne
rappelle Dionysos ou Bacchus, dieu de l´ivresse couronné de vigne, avec un
vase renversé contenant des fruits de saison qui roulent vers l´Hiver. Sa
cape est couleur rouge marron...marrons qui se retrouve dans un chaudrons aux
pieds de l´Hiver.
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Saturne
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Cérès
ou DIA
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Phaéton
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Cybèle
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Hélios
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Bacchus
ou
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Capricorne
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Vierge
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Sagittaire
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Lion
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Gémeaux
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Hiver
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Eté
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Printemps
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Automne
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Porte
Enfer
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Solstice
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Equinoxe
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Equinoxe
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Gris/
vert =>
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Bleu=>
6
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Vert
=> 5
Blanc => 9 |
Jaune => 4
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Rouge=> 2
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La
MORT
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AMOUREUX
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TEMPERENCE
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EMPEREUR
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LE
CHARIOT
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9 +
13 = 22 => le Mât, le FOU
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L´Hiver relié à
l´Automne ( voir sur le schéma ) => 9 + 7 = 16, MAISON DE DIEU
L´Eté et le Printemps => 14 + 11 = 25 => 7, Le Chariot ou 14 + 13 = 27
=> 9, l´Hermite- Janus, Porte des Cieux ou Paradis ou encore 14 + 6 = 20,
le Jugement
Phaéton, Automne et Eté, => ( 6 + 7 ) + 11 = 13 + 11 = 24 => 6,
l´Amoureux ( ou choix ) ; ou 13
+ 13 = 26 => 8, la Justice ; ou 13 + 6 = 19, le SOLEIL ; 13 + 15 = 28 => 10, la RouX Phaéton,
Printemps et Eté, => ( 6 + 14 ) +
11 = 20 + 11 = 31=> 4, l´Empereur ; ou 20 + 13 = 33 = 6, l´Amoureux ;
ou 20 + 6 = 26 => 8, la Justice ; ou 20 + 15 = 35 => 8 à nouveau.
Saturne, Phaéton, Hélios => 13 + 6 + 4 = 19 + 4 => le SOLEIL et Empereur ou 23º inclinaison de l´axe terrestre => 5 le Pape, lien entre
humains et Divin.
Printemps et Automne => 14 + 7 = 21, le MONDE.
Par l´inclinaison des saisons qui ne sont pas sur le même plan, la terre se
trouve, sur ce Poussin, illuminée par le solstice de décembre., la Porte des
Dieux.
Ce qui est bizarre c´est que durant l´Age d´Or l´axe polaire était verticale,
aligné au Nord magnétique. Cet Axe ne fut renversé qu´après la catastrophe
provoquée par Phaéton, donc Poussin anticipe le résulta avant l´action sur
une même toile. Ainsi le Dieu du Commencement qui illumina Saturne a froid,
car l´âge d´Or instauré par Saturne touche à sa fin ( Mort ). Tous deux furent des initiateurs ( Fou).
L´Eté sera perçu comme époque obscure et mortelle ( voir plus bas ), le mythe
de Perséphone enlevée par Pluton avec Cérès laissant mourir les moissons,
naîtra. L´équinoxe sera préféré, cet équilibre entre la lumière et
l´obscurité entre le Bien et le Mal qui a lieu deux fois l´an sera célébré
même sur nos cathédrales. Avec l´inclinaison de l´Axe polaire l´équilibre
terrestre semble, par illusion quelques jours redevenir le règne de Saturne
quand les deux hémisphères sont l´un au Printemps, l´autre à l´Automne juste
avant la floraison et la tombée des feuilles. C´est à dire la Naissance et la
Mort : la Vie. On ne s´endort plus on se saoule pour oublier l´
esclavage que représente « gagner son pain par la sueur de son front ».
Plus de liberté mais esclavage , ni d´égalité sinon exploitation et
spéculation quant à la fraternité….
Donc Poussin dessine le solstice de décembre, voyons que qu´il
représentait dans le monde romain.
FETES ROMAINES DU
SOLSTICE DE DECEMBRE
Le 15 décembre, les Romains fêtaient les Saturnales (Saturnalia),
fête du solstice d'hiver. Janus les instaura en
honneur à Saturne.
Le 18 décembre, ils fêtaient la déesse gallo-romaine Epona, protectrice des chevaux. Au second plan
il y a bien qu´un cheval derrière Janus et Saturne.
Le 19 décembre, la déesse de l'abondance et de l'opulence était fêtée.
La déesse Ops dite aussi Cérès ou Déméter.
Le 21 décembre était fêtée la déesse Angeronalia qui guérissait les douleurs,
la tristesse, et protégeait Rome lors du passage étroit et difficile de la
lumière lors du solstice d'hiver quand le soleil doit se frayer un passage
étroit au milieu des ténèbres qui semblent devoir dominer. On la rapproche de
Ops, Acca Larentia et Dea DIA [déesse lumineuse] ;
elle est également la déesse du solstice d'hiver et du retour du soleil.
Le 23
décembre, fête en l'honneur de Larenta ou Larunda ou Lara ou
Tacita, déesses de la mort et du silence. ( Acca Larentia est une obscure déesse
chtonienne de Rome [que certains identifient à la déesse sabine Larenta
ou Larunda]. Selon les légendes, Acca Larentia est la femme du berger Faustulus, la
nourrice de Romulus et Rémus et mère de douze enfants, en l'honneur desquels
on aurait institué le collège des douze Frères Arvales. Selon Tite-Live,
cette Acca Larentia est une prostituée surnommée Lupa, d'où
l'allaitement légendaire de la Louve Ici
c´est le Printemps au sein découvert qui est entouré de Bambins) lié au
marbre et à la vigne. L´Eté tenant un marbre est bien face à Automne sur
ce Poussin. Donc on peut dire que Poussin résuma 3 femmes en Une ici
l´Eté, fille du Printemps.
Le 25 décembre, la
fête était en l'honneur de la renaissance du Soleil invaincu : Dies
Natalis Invicti Solis, date retenue par l'Eglise catholique romaine
pour la célébration de la naissance de Jésus. Pas étonnant que Hélios
ressemble tant à Jésus-Christ.
Lire : LES DIEUX
SAUVEURS ET CELUI QUI GIT DANS LE TOMBEAU A IDA et SOL INVICTUS ET
LE CERCLE ZODIACAL DE BOUDET )
POURQUOI L´INVERSION
DES SAISONS ?
Le solstice d'hiver
pour l'hémisphère nord. Le soleil est plus bas dans le ciel, la durée du jour
diminue, les températures sont basses.
Pendant ce temps, on fête l'été dans l'hémisphère sud !
Est-ce pour cette raison que l´on a l´Eté et l´Hiver se côtoyant sur ce
Poussin ? Serait-ce l´explication de cette inversion ?
La Terre « redevint » ronde avec Galilée, malgré Rome «
Et pourtant elle tourne ! »
Ces saisons ainsi représentées formant un sablier, attribut, il est vrai de
Saturne, pourraient aussi faire allusions à la danse du Soleil, formant un
HUIT,
dont les calculs étaient très en vogue à l´époque de Nicolas Poussin, jusqu´à
dessiner la Méridienne de Paris.
Les Gnomons servaient à l´église pour les fêtes de Pâques, pour d´autres
l´utilité était plus ample et comme depuis l´antiquité, ils établissaient un
décalage des solstices, équinoxes et enfin des saisons pour savoir s´il
fallait refaire le calendrier.
Puisque l´on parle d´Antiquité, nos ancêtres comme nos curés laissèrent, sans
préjugés eux, leurs savoirs cosmiques dans les dits mythes.
Donc suivons la piste laissée par Poussin sur les personnages employés.
LES PERSONNAGES MYTHIQUES DE LA TOILE
Suivons
la piste à Cybèle.
Dans ces mystères, dédiés à Cérès les cérémonies étaient emblématiques :
on suppose qu’elles avaient trait uniquement aux évolutions
des astres, à la succession des saisons et à la marche du soleil. Le
silence étant religieusement observé par les initiés, on en est réduit à de
pures hypothèses.
Les secrets de la religion, on sait qu´ils croyaient
fermement qu’ils connaîtraient eux aussi une vie après la mort à
cause de leur initiation à ces mystères.
( Lire : ET IN ARC-A-DIA
EGO )
CYBELE ET ATTIS
Attis
C´est
Cybèle qui initie Dionysos à ses mystères, que nous avons déjà rencontré à
propos des Bergers d´Arcadia.
Principalement associée à la fertilité, elle incarnait aussi la nature
sauvage, symbolisée par les lions qui l'accompagnent tirant son char. Ce qui
n´est pas le cas ici. C´est la nature reposée et généreuse. Par contre elle
tient des fleurs blanches, ce qui fait penser à une version plus archaïque de
sa mythologie:
Cybèle l´HERMAPHRODITE: Zeus
fertilisa la terre. De sa semence naquit un être bisexué qui fut
émasculé par les dieux et devint la déesse Cybèle. Quant au sexe mâle
tranché, il tomba sur terre et engendra un amandier. Nana fut fécondée par
une amande tombée de cet arbre. Le fruit pénétra son sein et elle donna
naissance à Attis.
Élevé par des chèvres sauvages, ( Capricorne) Attis devient un
jeune homme d'une beauté telle que Cybèle-Agditis s'en éprend. Mais le jeune
homme est destiné à la fille du roi de Pessinos. Furieuse, Cybèle frappe de folie Attis, qui s'enfuit sur le
mont Didyme, où il s'émascule. Du sang d'Attis naît le pin, toujours vert,
Comme l´habit de Cybèle sur ce Poussin.
Attis est donc à la fois l´amant et le fils de Cybèle.
Dans une autre version Zeus jaloux envoie un SANGLIER tuer Attis. Tandis que
pour Hérodote celui-ci meut par accident lors d´une partie de chasse au
sanglier.
Ses festivités étaient célébrées au début du printemps. Ouvraient le cortège
de cannophores, « porte-roseau »
puis suivait un pin abattu durant l'équinoxe, qui était transporté au
sanctuaire de Cybèle par la confrérie des dendrophores « porte-arbre ».Enveloppé
comme un cadavre, il figurait Attis mort.
Le
lendemain, jour de tristesse et d'abstinence, les fidèles jeûnaient et se
lamentaient. Les prêtres énuques appelés galles, puisque le COQ est l´animal
d´Attis, se flagellaient, et les néophytes, s'émasculaient à leur tour
rituellement.
Après
une nuit, où ils étaient censés s'unir à la déesse, comme Attis, la
jubilation éclatait, se manifestait en mascarades et banquets.
Le Berger Pâris de Drouais
Attis est représenté en berger avec le BONNET PHRYGIEN, le
bâton du pâtre, la syrinx et le tympanon.
Cybèle, honorée dans l'ensemble du monde antique avait son
culte principal sur le mont Dindymon, à Pessinonte, où le bétyle la
représentait . Cette la pierre serait un météore. Cette pierre sacrée ou
MAISON DE DIEU fut rapportée à Rome par bateau à cinq rames. Ses fêtes
s´appelées les Megalesia.
Mais Cybèle est aussi la femme de Saturne qui ici tient un bétyle.
SATURNE ET LE BETHEL
Bernard Picard d´après
Poussin Jupiter et Antiope.
C´est dans son temple à Rome, sur le
Capitole que fut déposé le TRESOR public, par la bonne raison que, durant
l´ère de Saturne, c'est-à-dire durant l'âge d'or, il ne se commettait aucun vol.
Sa statue était attachée avec des chaînes qu'on ne lui ôtait qu'au mois de
décembre, époque des Saturnales.
Ces fêtes furent créées par Janus, le dieu aux deux têtes, du mois de JANVIER
qui avait recueilli Saturne chassé par son fils, Jupiter. Janus voulut ainsi
commémorer le règne de Saturne dit l'âge d'or.
Les
Saturnales consistaient principalement à représenter l'EGALITE qui régnait
primitivement parmi les hommes. Pendant ces fêtes, on suspendait la puissance
des maîtres sur leurs esclaves, et ceux-ci avaient le droit de parler et
d'agir en toute LIBERTE.
Il ne manque plus que la FRATERNITE …pourtant Saturne détrôné par son fils
Jupiter, et réduit à la condition de simple mortel, vint se réfugier
en Italie avec le dieu du commencement Janus, il inventa l'âge d'or, une
période durant laquelle les hommes vivaient sans mal : L'égalité des conditions fut rétablie;
aucun homme n'était au service d'un autre ; personne ne possédait rien
en propre ; toutes choses étaient communes, comme si tous n'eussent eu
qu'un même héritage.
Nous avons bien les trois maximes de la Révolution avec Saturne, qui placé en
face de son épouse Cybèle renvoie au bonnet phrygien !
Cette pierre aussi symbolise ses propres
enfants qu´il avait avalé pour éviter ainsi que sa descendance prennent le
pouvoir des fils de TITAN légitimes
héritiers à son trône. Ce fait est dû à la promesse faite à son frère aînée
Titan qui le laissa gouverner à sa place, par ce jurement.
Le sacrifice est toujours nécessaire pour
que la bonne entente soit une réalité.
HELIOS
Son rôle principal est celui de révélateur de tout ce qui se passe sur Terre.
L'hymne le qualifie d'« observateur divin des Dieux et des
hommes », tandis qu'Homère le nomme « celui qui voit et entend
toutes choses », Od., XI, 109). Ce qui le rapproche de l´image
que sainte Françoise Romaine
donne d´Asmodée. Remarquez les ailes du titan Saturne, Hélios est le fils du Titan
Hypérion et d´une de ses sœurs, mais n´est pas aillé. Saturne ici incarne
également la chute des titans, ceux que la Bible nomme Anges.
Au fil du temps, Hélios fut confondu avec une autre divinité solaire nommée
Apollon ou Phébus, dieu de la lumière solaire, de la divination, de la
musique et de la poésie. Bien que Phaéton soit le fils d’Hélios, Ovide
utilise le nom Phébus quand il parle de ce dernier, ce nom signifiant
« le Lumineux » et il porte le jaune.
LA CHUTE DE
PHAÉTON, LE BRILLANT
Phaéton le personnage agenouillé devant le
soleil, est le fils d´Hélios et de l´Océanide Clyméné. Bien qu´en habit bleu
ici, il n´est qu´un mortel qui revendique son sang divin ! Sang bleuté
peut-être ? ( comme Louis XIV, le roi Soleil ? dont la légitimité
fut contestée )
Le présomptueux Phaéton aimait se vanter de ses origines divines jusqu'au
jour où Styx le mit au défit de le prouver. Styx présidait à une fontaine d'ARCADIE
dont le cours terminait aux Enfers.
Phaéton alla voir son père Hélios à la Porte
du Soleil et lui demanda de le laisser conduire son char lumineux pour une
journée. Hélios tenta, en vain, de dissuader son fils, car ce char ne peut,
en théorie, être maîtrisé par un mortel. C´est ce qui Poussin a figé dans son
tableau, la discussion entre le père et le fils.
Phaéton prit tout de même les rênes et ne put réussir à le mener de manière
correcte. Navigant à tort et à travers, semant le désordre sur son passage,
le char avec son nouveau aurique, menaçait de détruire l'univers.
Mais brusquement, tout bascule : les chevaux s'emportent, ils
accélèrent, et s'écartent de leur course habituelle. ils n'obéissent plus à
Phaéton. Le char qui déraille, qui bondit à travers le ciel, heurte la
constellation du Cancer, évite tout juste celle du Lion, bouscule la
Vierge... Phaéton s'affole, la terreur le paralyse. Cette fois, les chevaux
plongent vers la terre, les plaines s'embrasent, les forêts s´enflamment, le
char du Soleil glisse comme un traîneau fou juste au dessus de la terre. La
Mère Terre crie et Zeus foudroya Phaéton afin d'éviter d'autres dégâts, le
char fut détruit et l´héros précipité dans le fleuve Éridan où il y périt.
Ses sœurs les Héliades furent transformées en peupliers tandis que son frère
de sang Cycnos métamorphosé en CYGNE, pleurent encore la mort de
Phaéton : un météorite qui embrase et bouscule la terre !
Un météorite adoré comme Cybèle, celui
que tient Saturne sur ce tableau qui annonce une catastrophe. La Chutes des
fils des Anges par les flots.
Ceci
rappelle le Paradis Perdu qui parle de l´axe terrestre incliné par les anges,
afin que l´homme ne retrouve jamais cet Eden, c´est ainsi que Milton comprend
l´existence des quatre saisons. Mais Milton, le révolutionnaire et grand ami
des Barberini, écrivit aussi le Paradis Retrouvé.
Goltzius, Hendrick 1590
ABSENCE
OU LAPSUS ?
Le
ciel de cette composition est assez sombre, pourtant au palais d´Hélios il
était toujours MIDI. « Le crépuscule n'ombre jamais les murs. La nuit
n'existe pas. Merveille que ce palais! Eblouissement ! » Tout brille si fort que Phaéton doit
couvrir ses yeux. C´est ainsi avec les paupières fermées qu´il parle avec la voix de tonner, celle de son
père. Le temps presse car l´Aurore arrive déjà quand Phaéton monte sur le
char doré. La scène se passe juste avant l´aurore. Mais cette Aurore, Eos qui
accompagne toujours Hélios en le précédant où est-elle ? Celle qui est
décrite par Homère ainsi : « aux doigts de rose », « en
robe de safran » ; « enfant du matin ».
Nous
l´avons déjà croisé dans La Danse
Du Temps, en habit doré, elle semait ses fleurs sur les quatre
saisons devant le char d´ Hélios qui est placé au centre du zodiac les bras
en croix.
Une fois de plus le printemps à la couronne fleurie, est placé
devant Janus. Tandis que l´hivers est un homme tout de vert vêtu ( Voir
étude de cette
oeuvre ) Le Visage masculin ou plus âgé de Janus fait face au
jeune Printemps, seule saison qui nous regarde. Le personnage vert vient de
passer devant Janus, le Dieu des Porte, donc la janua coeli, ou Porte des Cieux, celle des Dieux, alors que le
solstice d´été s´appelle, janua inferni,
Porte de l´Enfer, ou humaine. Remarquez que l´Eté est devant Saturne confondu
bien souvent avec le Diable et Chronos, le Temps, le sablier indique le Bas,
la Gravité qui mène à Terre tout corps. ( Voir Janus sur nos
Cathédrales )
Janus c´est Janvier, le dieu qui aida Saturne après son détrônement et avec
qui il instaura l´Age d´Or. Le mythe dit que durant l´âge d´or les humains ne
mourraient point, mais dormaient un sommeil éternel, comme Endymion dont
Sélène s´éprit. Personnages que dessina Poussin.
Sélène obtient pour son beau pâtre qu'il conserve sa beauté dans un sommeil
éternel dans une grotte du mont Laos.
Le jeune berger Endymion, plongé dans un sommeil éternel, reçoit la visite
nocturne de la déesse qui s'est éprise de sa beauté. Elle aura cinq filles de
lui. Cette lune qui couronne Séléné rappelle celle de Diane/ Artémise. Nous
pouvons constater avec les tableaux suivants que ces deux déesses furent confondues
aussi avec Eos, l´aurore jetant ses pétales de fleurs et Diane.
Endymion, effet de lune ou Le Sommeil d'Endymion, de
Girodet : La déesse Sélène est figurée sous la forme d'un rayon de lune
dont la lumière ; Zéphyr, vent de l´Est et fils d´Eos, aidant à écarter
l'ombrage des buissons - inonde le corps nu et alangui du berger reposant
dans une grotte du mont Latmos.
Chez Johann Grund c´est aussi Diane
Aurore et Endymion
Endymion, effet de lune ou Le Sommeil d'Endymion, Girodet
Diane et Endymion par Johann Grund
L´Empire de Flora de Poussin vu en haut de page
Le
Triomphe de Flora de Poussin : Flora en vert sème ses pétales de fleurs,
tandis qu´au ciel Eos ne précède plus le char d´Hélios. Narcisse le fils
d´Endymion se mire dans les eaux d´un chaudron, ou lit-il l´avenir, sa
fortune ? La statue de Pan préside ce triomphe de la nature.
Donc revenons au premier tableau celui de Phaéton :
Cette saison, le printemps qui sous le règne de Saturne fut la seule
existante, elle représente aussi bien Eos, Sélène et Diane, les sœurs
d´Hélios, mais aussi par la couleur de ses vêtements Chloris, Flore. Flore
qui habita les îles Fortunées et fut l´amante de Zéphyr, vent de l´Est.
Reni Guido, Le Char d´Hélios accompagné des Heures et de
l´Aurore
CELLES
QUI RENDENT LA VUE et PERSEPHONE
Rappelons
nous d´Orion qui retrouva la vue au bord de l´océan, à l´heure où l´Aurore
déchire le voile de la nuit, cette Diane au ciel c´est aussi Séléné, la Lune
juste avant son départ, par elle(s) Orion retrouve la vue.
Le nom de Zéphyr signifie aussi « ténèbres, région obscure », et
avec l´inversement des saisons chez Poussin, fait allusion Cérès, fille de
Saturne, car l´été est l´époque où les graines sont gardées dans le noir pour
qu´elles germent. Ceci est une claire
allusion à sa fille Perséphone qui sort des enfers le 2 février, jour de la
verte chandeleur et c´est peut-être un cierge vert que tient sa mère, Cérès.
Chez les Grecs, la fertilité du sol est étroitement liée à la mort.
C´est aussi l´Initiation symbolisée par un retour du royaume
des Morts.
Pour germer la graine à besoin d´être enterrée, la lumière est donc
mauvaise dans cette étape de croissance intérieure nous dit Fulcanelli
Divinité infernale, Perséphone est aussi à l'origine une déesse des blés, comme
sa mère. Ce retour de la vie après l'ensevelissement est symbolisé par son
mythe, enlevée, puis restituée, et donne naissance aux rites des mystères
d'Éleusis. Pour les fidèles, le retour sur terre de la déesse est une
promesse formelle de leur propre résurrection. Notez que sur le tableau
récapitulatif Cérès est la Porte des Enfers !
Lire : LES BERGERS
D´ARCADIE ; LES DEUX TABLEAUX DE POUSSIN qui ne sont pas deux versions du même thème, mais une suite…
Temple maçon à Tournai avec une Aurore suivie par le char
d´Hélios
GENESE
DES SAISONS : QUI FUT AVANT ? SATURNE OU LES SAISONS ? PHAETON
OU CELLES-CI ?
L´automne
dort et l´hivers est transi, l´été s´âpreté à commencer son travaille,
Saturne s´alarme car Phaéton fera, avec sa catastrophe naître les quatre
saisons.
Avant il n´y avait que Jour et Nuit comme explique la Genèse. Ainsi sous la
voûte céleste trônent le Soleil et la Lune chez Poussin. L´ère est celle de
Saturne ou Age d´Or, âge qui suit immédiatement la création de l'homme alors
que Saturne règne dans le ciel : c'est un temps d'innocence, de justice,
d'abondance et de bonheur; la Terre jouit d'un printemps perpétuel, les
champs produisent sans besoin d´être cultiver, les hommes vivent presque
éternellement et meurent sans souffrance, s'endormant pour toujours.
L'âge d'or ou
« règne de Saturne » se précipite vers la fin après la
chute de l´hybride Phaéton, le Brillant. Cette époque mythique est donc le
premier âge de la création, un éternel printemps, l´Eden sur toute la Terre
il sera suivit par une série d´Alliance avec Dieu et pour certains une
lutte avec Lui.
Narcisse et Echos de Poussin
Narcisse meut et se métamorphose en fleur tandis qu´Echos se transforme en
rocher.
Le bambin c´est Zéphyr qui est souvent confondu avec Eros, mais qui ici porte
le flambeau qui accompagne l´Aurore.
Par
sa richesse symbolique et ses inversions nous avons bien retrouvé l´essence
du message caché dans ses fameux BERGERS D´ARCADIA avec Saturne incarnant le
lemme révolutionnaire à venir « Liberté, Egalité, Fraternité » qui
fut celui de l´Age d´OR. Saturne placé juste face au bonnet phrygien d´Attis
fils et amant de Cybèle symbolisé par les fleurs d´amandier. Bonnet qui
symbolisait l´esclave libéré en Grèce.
Mais aussi le chaos prévu et ses causes provoquées par la conduction de
Phaéton, le Brillant qui bien qu´en habit bleu, n´est qu´un mortel. Il résume
à lui seul les dégâts bibliques aussi bien pour les hommes, comme pour les
anges ainsi que les épisodes des luttes avec Dieu qui suivront, annoncées
elles par Saturne et son Béthel.
SUIVRE :
LA CÉNE
DE LEONARD DE VINCI PAR NICOLAS
POUSSIN
OU SUIVRE : LE SECRET DU GUERCHIN
OU CEUX QUI
LUTTENT AVEC DIEU
